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弯涂岁符画水神 (英语"1234567"的谐音)

蛇戏坏佛睡土碗 (英语"7654321"的谐音)

上联：和尚过河，手掣荷花何处插？

下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？

新联：委员入闱，脸上威风为甚猥！（无情）

上联：何所长，何所长，何所长因何当所长。

上联：先生磨墨，墨溅先生两脉墨。

下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤。

下联：牧童伐木，木伤牧童二目木。

上联：树上桐子，树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。

下联：屋前园外，屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。

新联：院后廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。(无情）

上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。

下联：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

上联：霜降降霜，谁怜孀妇双脚冷。

下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。

上联：宝塔六七层，中容大鹤。

下联：通书十二页，里记春秋。

新联：家谱四五笔，上书老子。（无情）

上联：佛印水边寻蚌吃。

下联：东坡河上带家来。

注：此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听，以东坡带家眷而来

而对，谐音：东坡河上带‘枷’来。

上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。

上联：思南女子铜仁去。

下联：上蔡厨师会理来。

注：此联为清吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原

来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。

上联：下大雨麦子灌种。

下联：旱高地田禾必干。

注：此联谐音夏大禹；墨子春秋诸子（麦、墨古同音）；管仲：春秋人物；汉高帝：汉高祖刘邦；田何：汉初《易》学大

师；比干：商纣的大臣。

上联：玛瑙原非马脑。

下联：琅玕不是狼肝。

上联：禾花何如荷花美。

下联：莓子每比梅子酸。

上联：溪西犀喜戏。

下联：囿右鼬悠游。

上联：鸡饥争豆斗。

下联：鼠暑上梁凉

上联：泥肥禾尚瘦。

下联：晷短夜差长。

注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

上联：独览梅花扫腊雪.

下联：细睨山势舞流溪.

注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

上联：娃挖蛙出瓦。

下联：妈骂马吃麻。

上联：好读书不好读书。

下联：好读书不好读书。

上联：游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶

下联：游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

下联：逢甲子添家子家子遇甲子佳姿家子

新联：过九畹擎酒碗酒碗失九畹久惋酒碗（无情）

新联：过桐岩射彤雁彤雁毙桐岩痛焉彤雁（无情）

新联：进北京献白金白金藏北京百斤白金（本原）

注：九畹：三峡的九畹溪。

上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落

下联：浮云长长长长长长长消

上联：长长长长长长长

下联：行行行行行行行

注：上联一、三、五、六字读chang。二、四、七字读zhang

下联一、三、五、六字读hang。二、四、七字读xing

上联:童子打桐子，桐子落，童子乐。

下联;媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒。

下联;和尚立河上，河上崩，和尚奔。

上联:饥鸡盗稻童筒打。

下联;暑鼠凉梁客咳惊。

上联:李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮。

下联;风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞。

上联：贾岛醉来非假倒。

下联; 刘伶饮酒不留零。

上联: 雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。

下联; 风吹蜡烛，流半边，留半边。

上联: 指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。

下联; 修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。

上联: 牧童伐木，木打牧童双目木。

下联; 梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。

上联: 移椅倚桐同赏月。

下联; 点灯登阁各攻书。

上联: 千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古。

下联; 人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。

上联: 望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。

下联; 印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

上联: 父戊子，子戊子，父子戊子。

下联; 师司徒，徒司徒，师徒司徒。

上联: 黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。

下联; 白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。

上联: 冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去。

下联; 泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归。

上联: 无山得似巫山好。

下联; 何水能如河水清。

上联: 峰上栽枫，风吹枫动，峰不动。

下联; 路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊。

上联: 闲人免进贤人进。

下联; 盗者莫来道者来。

新联：捞者莫来劳者来。

新联：罪客勿来醉客来。（无情）

上联: 树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐。

下联; 屋前园外、屋内员外，员外扫园外，园外净、员外静。

上联: 和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔。

下联; 裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。

上联: 洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动。

下联; 鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流。

上联: 妈妈骑马，马慢妈妈骂马。

下联; 妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛。

上联：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。

下联：魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别。

下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。

上联: 二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。

下联; 一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。

上联: 因荷而得藕（因何而得偶）。

下联; 有杏不须梅（有幸不须媒）。

上联: 狗啃河上（和尚）骨。

下联; 水流东坡诗（尸）。

上联: 向阳门第春常在。

下联; 积善人家庆(罄)有余(鱼)。

上联: 师姑田上担禾上（和尚）。

下联; 美女堂前抱绣裁（秀才）。

上联: 孔子生于舟（周）未。

下联; 光舞（武）起自汉中。

上联: 灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风。

下联; 鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。

上联: 莲（连）子心中苦。

下联; 梨（离）儿腹内酸。

上联: 身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅。

下联; 鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。

注：此联为内江三元塔楹联。孔明（诸葛亮），江围（姜维），旅步（吕布），槽巢（曹操），关羽， 张飞。

上联: 两舟竞渡，橹速不如帆快。

下联; 百管争鸣，笛清难比萧和。

注：“橹速”、“帆快”、“笛清”、“萧和”分别谐音三国人物：鲁肃，攀哙，狄青，萧何。

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武汉·蔡大金谜友的《“谐音字谜”的沿起及分类》

“谐音字谜”是指谜面以一个或两个汉字同音（或谐音、切音）扣底，或取其它非汉字材料达到谐音目的的一类字谜。有人称为“提音字谜”或“音变字谜”。我们之所以称为“谐音字谜”，一是遵从汉字“六书·谐声”传统，二是通过这一定义，揭示整个“谐音字谜”的规律和特点。前述“提音”、“音变”等提法，只是单个谜条评述时的技术性用语，若用于“谐音字谜”理论上的概括，尚存涵盖不广的缺陷。所以，在还没有一个科学的命名前，我们暂以“谐音字谜”称呼之。

利用汉字“六书”之义（即象形、指事、会意、谐声、转注、假借）造谜，是我国灯谜由来已久的优秀传统。这一传统，在谢会心《评注灯虎辨类》中得到较为切实的体现。他在该书篇首大书“六书原理”。将灯谜中除谜格之外的所有“法门”。“体例”归于“六书”旗下。谢氏这样的归纳是否科学、合理呢？不得而知。他为什么要作这样的归纳呢？亦语焉不详。我们从他的书中实在找不出具体答案。只有读了张起南《橐园春灯话》后，才知道张“谜圣”也曾有过类似的阐述。张在《春灯话》中说：“谜有体有格。体则有会意、象形、谐声、增损、离合、假借之别。”接着张氏较为详细地列举了这类灯谜的特点。如此看来，谢公只不过是依样画葫芦，照搬”谜圣”的“理论”而已。《评注》书中多有抄录《春灯话》处，留待以后再议吧。

“六书原理”自谢会心至今，影响了现代谜坛七十多年。几乎成为谜界约定俗成、普遍接受的一个理论框架。现在若要打破这一“框架”，重新构筑新的灯谜理论，也还是一个不太现实而且比较困难的事情。谢公书中的“谐声”、“切音”、“通韵”……等等，大抵属今天“谐音”一类。如“谐声”类中一例：“彼此姻缘恰并头”射“韵”字，就是我们现在所说的“谐音字谜”。此谜以“姻、缘”二字与“音、员”同音之巧成谜，成为现代谜坛一条谐音扣字的经典之作，这条字谜出现在清末民初的灯谜典籍中，作者已佚名。谜面原是这样的：“不是姻缘也并头”。是将明清以来的民间俗语“不是冤家不聚头”（参见《红楼梦》29回）略为改造的句式。“冤家”是《红楼梦》中贾母比喻贾宝玉、林黛玉两个有情人的话。谜作“姻缘”本无可厚非。然谢会心偏将“不是”两字改为“彼此”，谜虽近扣，却离“俗语”原意远了。

“谐音字谜”是民间谐声谜事的衍生物，培育品。若将民间谐声谜语比作培养菌温床，那么，“谐音字谜”当是这一“温床”上长出的莓菌和香菇。我国“谐声”造谜的历史已经非常悠久了。远推至南北朝时期的乐府诗，其中有很多“谐音”双关的例子。如以“环”谐“还”，以“丝”谐“思”，以“芙蓉”谐“夫容”，以“莲子”谐“怜子”……等等。发展到陈朝沈炯的仿《郡》体诗《闲居有乐》：“屋室何寥廓，志士隐蓬蒿”，用“志”谐音“至”而拆“屋”。整个宋朝年间的灯谜资料应该说是很丰富的。可惜散佚严重。现在除周密《齐东野语》尚留吉光片羽外，所存无几。真正的“谐音”谜例已很难寻觅了。我们只能从稍后的明李开先《诗禅》一书中得以一观。如《诗禅》中的“尼姑庵不值半文钱”射“光阴似箭”，谐音“光阴寺贱”相扣。这里的“光阴”是别解，“寺贱”是“谐音”。又如“天师过河不用船”射常言“自有法度”，其中“度”谐音“渡”。这已相当于今天的“粉底格”了。上述以“谐音”造谜的民间谜语，为清代文人灯谜的“谐声”取法铺垫了厚实的基础。倘无宋、明几代人的努力探索，清至现代的“谐声”灯谜是无以发展的。谜格中的“梨花”、“飞白”、“玉带”、“底”……等等谐声格类，正是“谐声”灯谜逐渐成熟定格的标志。张起南之所以把“伤心细问夫君病”射“杯盘狼藉”（谐“悲盘郎疾”）称为“世俗所传”（参见《春灯话》上卷），大约也是“谐音”谜语本来自民间的缘故。其实这条谜倒不是“世俗所传”，而是清嘉庆年间江南文人的地道创作。它较早出现在爱素生《竹西春社钞》中。谜面原是“伤心细问儿夫病”。目标“朝阳格”（即“昭阳格”），射“古文”一句。“杯盘狼藉”典出《史记·滑稽列传》，后在《三梦记》、《歧路灯》等小说中中反复出现，已是大家熟悉的一条成语了。

“不是姻缘也并头”是在“谐声”灯谜已经成熟的历史背景下产生的。这条谜作与其说是某个人的创作，不如说是集体智慧的结晶。它最初并未引起谜人们的特别注意。只是到了上世纪的九十年代初，因为柯国臻先生等少数几位谜坛精英的提倡，才逐渐风糜起来。柯氏模仿此谜而制下列诸作：

但闻左右尽歌声（戬），声声鼓乐起西东（胡）

音乐堪听意会难（胭），织抒半融读书声（纾）

随后，模仿之“声”风起。诸如郑百川的“塔前破寺起风声”（封）、方柱中的“潭中流水似琴声”（覃）、黄穆灿的“鸡声明月清风里”（肌）、张奕虎的“鼓乐之声播戎羌”（胡）、武骝的“村头含泪听乡音”（湘）、赵首成的“大泽起义辨狐音”（湖）……等等一大批“音扣字谜”竞相登台亮相，俨然成为整个九十年代字谜创作的主流。这些“提音”方式谜作，带有强烈的时代色彩，展现了新一代谜人善于追求的精神风貌。其内在的“模仿”痕迹是明显的。其作品的数量，又非民国旧作可比了。

目前，我们对于出现在民间谜刊以及《中华字谜大全》中的大量“谐音字谜”尚缺乏系统的探讨和研究。笔者仅读到《中华谜联》中《字谜借典、用音佳作叠出》、《音变谜四说》等少量几篇文章。真正上升到“理论”上的文章还待出现。这或可是因为“谐音字谜”在短时间内发展较快，许多仿“声”谜作蜂拥而上。致使谜论工作者还来不及对这批谜作作一个较为全面的认识和评估。况且，有些谜作的著作权也难辨清。究竟谁先谁后，谁抄了谁，谁模仿了谁，实在难以定案。比如“听其音，知为商”（殷）这条谜，如何评介它呢？它是“多人”创作，还是某个谜人的单独创作呢？直到现在还没有一个明确的定断。又如上举张奕虎先生那条“胡”字谜，作者是否肯承认是模仿了柯老之作而后制呢？所有这些，无不给“谐音字谜”的理论研究带来困难，亦给谜坛敲响了警钟。互相抄袭是没有生命力的，只有真正的灯谜精品才能登上艺术的殿堂。

故此，我们不打算对“谐音字谜”作一个全面性的评介。仅从一个侧面，将“谐音字谜”作一番初步的的梳理和分类，使之更为程序化、规范化。倘若读者能从这一梳理和分类中得到一点启示和借鉴，也是对笔者本人的最大安慰了。为了叙述的方便和节省文字，所举谜例一律略去了作者姓名，这也是需要读者谅解的了。

“谐音字谜”大致分为以下几类：

一、双声扣字类

1.道是姻缘恰并头（韵）2.音乐旋回焉又闻（胭）3.不同规格回然聚（鞋）

姻缘、音乐、规格，都是声母相同的“双声词”。现代汉语中称为“连绵词”。凡属这类词汇同音扣底的字谜都称“双声扣字”。“双声扣字”谜材不丰，成谜亦难。故其谜面不必强拆和会意。适当兼以提音，如2例以“焉”提“胭”字之音，也是可以的。“双声”谐音谜要注意面词与底字笔顺的关系。如2、3例之“音乐”、“规格”不合底字顺序，故以“旋回”“回然”纠之。这类谜作纯以“音”取胜，作品稀少，故张思锋先生称为“凤毛麟角”（参见《音变谜四说》）。

二、同音合扣类

4.闻听左右尽歌声（戬）5.笛歌声起各西东（戳）

6.远羌鼓乐声又起（胡）7.书声乐声和鼓声（股）

这里的“同音”指现代四声的同音。如“尽”、“歌”与“晋”、“戈”同音。其余依此类推。“左右”、“西东”是提示底字的部首方位。亦可不示位，以提音、会意补之，如6、7两例。这类谜作是模仿“双声”字谜而形成的。比“双声”谜材略宽，但也非唾手能得。模仿之作能否做到至善至美，关键是看作谜人的火候掌握如何。

三、音意叠扣类

8.观世音（视）9.大泽起义辨狐音（湖）10.听其音，知为商（殷）

“音意叠扣”是指“谐音、会意双重叠扣”的字谜。这类字谜取材方便，然要做得精当又为不易。上述三例是此类谜作中的姣姣者。8 例以“观”通意“视”，又以“世”、“视”同音揪底。寥寥三字成谜，可谓干净利落。9例似陈胜吴广大泽乡起义故事敷面，“义’字别解，“狐”音扣底，亦属佳构。10例之“商”别解五音之“商”为“商朝”（殷），亦有嚼趣。

四、离合提音类

11.书声伴我居茅宅（舒）12.东湖阁里听歌声（胳）

13.暗香春雨听琴声（秦）14.小桥星月听箫声（宵）

15.吟诗川前带古风（虱）16.有牛、有马、有羊、有猪声（朱）

“离合提音”是指谜面仍以增损离合为主，辅以提音方式的谜作。这类谜作在“谐音字谜”中产量最丰。乃是因为谜源广阔，谜人能自由取格的缘因。“提音”字谜是在“双声”、“同音”字谜基础上再加改变的一类字谜。谜作以自然流畅为上乘。兼顾七言谜面平仄相协，读来铿锵作声当是更好。因受篇幅所限，上述谜例的特点谨请读者自行鉴别，在此不再—一剖析了。

五、形拆音扣韵谜类

17.日近长安犹隔远，相逢席上雁声传（宴）

18.春意已随流水去，理妆答以读书声（梳）。

19.双峰叠影浑如睡，归鸟岩中语有私（鸶）

这类谜作融形拆、意扣、提音等多种手法于一体，取七言韵语形式成谜。俗称“韵谜”。谜面必需平仄相协，上下关联。若兼取曲句，则谜作更趋典雅、耐读。如17例上句“日近长安”取《世说·夙惠》之典。18例“答以读书声”乃陆游诗句。19例虽未取典，然象形生动，拆字简明。此类谜作要求作者诗同功底扎实，谜艺熟练。一般不谙诗律平仄者，切忌为之。

六、通韵谐扣类

20.菊朋韵友上元聚（言）21.脸容红半吟江上（腔）

22.我要柳边留语音（杼）23.散友自当马上逢（夏）

“通韵谐声”指谜面取诗韵（或词韵）韵部领字、配以韵书常用字音、韵、吟、唱、平、上、去、入等成谜的一种方式。上述四例取《诗韵》中的“平水韵”。如20“言”属上平，“十三元”韵，“菊朋”，京剧演员言菊朋也，以名企姓。21“腔”属上平“三江”韵，脸、容、红各取半为“腔”。22“杼”属上声“六语”韵，其余折扣。23“夏”属上声“马”韵，“友”散后配“夏”上下。这类谜作并不难做，手中只要有一本韵书，随时可以得来。谜作比“提音”字类稍有嚼处。此类谜作是从“通韵”一类灯谜演化而来，并非本人倡尤。如谢会心《评注》专辟“通韵”一章，举例“广韵风俗通”射聊目《红玉》。谜中“风”、“红”属“东”韵，“俗”、“玉”属“沃”韵。

七、反切拼音类

24.天上雨滴声正切（一）25.云久声切叹非无（有）26.古胡恳切恕其罪（辜）

“反切”是古代汉语主要注音方法。“反切”用于“黑话”语，在明清两代甚为推行，“反切”作为“谜格”已见前清谜书。柯国臻先生《谜谱》书中对“反切格”有详细介绍，读者可自行参阅。谢会心（评注）辟“切音”一例：以“东”挂面射古人“董平”。即“董”的平声为“东”。但这不是我们现在说的“切音”。上举三例是用“雨滴”、“云久”、“古胡”各自的声母和韵母拼音后切音成谜。如“古”的声母为“g”“胡”的韵母为“u”。恰为“辜”的拼音，再以“辜”的本义“罪”而揪底。余者类推，谅不详释。谜面要注意用“切”、“反”等衬字。否则，读者不知所云。

八、其它声扣类

27.英语读完走天下（一）

此例属当代青年谜人作品，富有创新精神。英语中的“一”为“ONE”，读音似汉语中的“完”。加之“天下”的去拆，故射“一”。这是利用汉字以外的谐音“材料”而制谜的一条典型提音谜作。随着灯谜的不断发展，这类“谐音字谜”将会随时出现。

上述“谐音字谜”八类，是当代这类谜作的主要组成部分。因限于水平和学力，其分类可能不太精确，诚盼有识之士指谬。

当代“谐音字谜”发展迅猛。这是时代的需要和必然，亦是谜人们顽强奋战的结果。“谐音字谜”不仅未有抛弃传统的离合、会意两法，并且还能揉捏其中，这是古人想做而未敢做的事。它加深了灯谜的艺术表现力，扩大了字谜的创作源泉，是应该予以肯定的。然因当代谜人水平参差不齐，谜作出手过快，缺乏精雕细刻，故而作品良莠混杂。优秀之作常有，残次赝品不无。如“共凭窗前听雨声”射“异”（异的繁体），便是一条提音有误的病谜。查《汉语大字典）“异”只一个“yi”的注音，又查《佩文韵府》，“雨”字韵中无“异”字。既不同音，亦不谐韵。是一条失败之作

无疑。又如“日近长安闻雁声”射“宴”，表面看来，“雁”通“宴”声，似可成立然“长安”之“长”未必一定“拉长”，亦有“长置”之意的，加之“晏、宴、雁”三字同音，谜射一“晏”字未尝不可。此种瑕疵微存之处，若不细察，是很难发现它的破绽的。故我们在鉴赏和评谜中一定要高度注意。

当代“谐音字谜”尚属摸索阶段的初级产品，许多作品并未达到那种异常完美、自然、出神人化的境界。过度的吹捧或一味地抹煞都是不可取的。谜人们只有不断地学习，加强古典文化的修养，才能在这一领域取得长足进步。

像我这样的人 歌词 毛不易

歌名：像我这样的人

词/曲/唱：毛不易

歌词：

像我这样优秀的人

本该灿烂过一生

怎么二十多年到头来

还在人海里浮沉

像我这样聪明的人

早就告别了单纯

怎么还是用了一段情

去换一身伤痕

像我这样迷茫的人

像我这样寻找的人

像我这样碌碌无为的人

你还见过多少人

像我这样庸俗的人

从不喜欢装深沉

怎么偶尔听到老歌时

忽然也晃了神

像我这样懦弱的人

凡事都要留几分

怎么曾经也会为了谁

想过奋不顾身

像我这样迷茫的人

像我这样寻找的人

像我这样碌碌无为的人

你还见过多少人

像我这样孤单的人

像我这样傻的人

像我这样不甘平凡的人

世界上有多少人

像我这样莫名其妙的人

会不会有人心疼

汉武帝币制改革的基本内容是什么？如何评价这次改革

第一次改革

编辑

汉武帝于建元元年（前140年）春二月行三铢钱。《汉书·武帝纪》师古注曰：「新坏四铢钱造此钱也，重如其文。见食货志。」这次改革使铜铸币的名义价值与法定重量恢复一致。这一措施，第一次改变了“半两”这一相沿下来的货币单位名称。

第二次改革

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第一次改革后，因为其时三铢钱与四铢重的半两等价流通，再加上盗铸盛行，故三铢未能坚持流通。因此，汉武帝于建元五年（前136年）春“罢三铢钱，行半两钱。”史载：“有司一言曰：’今半两钱，法重四两‘“。这与文帝四铢钱不同的地方是它铸有外郭，故被钱币学家称为“武帝半两”。

第三次改革

编辑

元狩四年（前119年），汉武帝又下令重新铸造三铢钱，并造白鹿皮币和白金三品。为了抑制盗铸，汉武帝还颁布了盗铸金钱者死罪令。此次改革是汉武帝历次币制改革中动作较大的一次。在第三次改革前，由于汉武帝内兴功利，外事四夷，连年征伐，开拓疆土，国家财政空前膨胀，很快便耗尽了文景时期积累的社会财富，造成“县官大空”。在这个背景下汉武帝开始了第三次货币改革。

《史记·平准书》载，“是时禁苑有白鹿而少府多银锡。自孝文更造四铢钱，至是岁四十馀年，从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦闲盗铸钱，不可胜数。钱益多而轻，物益少而贵。有司言曰：「古者皮币，诸侯以聘享。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。今半两钱法重四铢，而奸或盗摩钱裏取鎔，钱益轻薄而物贵，则逺方用币烦费不省。」乃以白鹿皮方尺，縁以藻缋，为皮币，直四十万。王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然後得行。”即皮币的实行，主要是为王侯宗室朝觐聘享之用，使他们向中央政府的纳贡不受劣钱影响。

币制改革的汉五铢

由於少府多银锡，“又造银锡为白金。以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟，故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰「白选」，直三千；二曰以重荖小，方之，其文马，直五百；三曰复小，撱之，其文龟，直三百。”白金三品币值介於三铢与黄金之间，这样就形成了一套比过去更加复杂的货币体系。中央政府通过手中积累的此前并非货币的银锡，定以高价，即可借机剥夺大商人的财富，增加中央财政收入。

汉武帝还“令县官销半两钱，更铸三铢钱，文如其重。”这是继第一次改革後，再次试图以三铢代替半两的举措。

可见，汉武帝这次币制改革内容主要是：一，销半两钱铸半两钱；二，发行大额虚币皮币与白金。而改革的目的是增加国家的财政收入。

但是，这次币制改革及禁民盗铸之令并没能在根本上遏制民间铸钱，币值较高的白金三品的推行反而刺激了民间盗铸行为。“盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。”

对於皮币的实行，有的大臣也有不同意见。大农颜异便是其中之一。“上与汤旣造白鹿皮币，问异。异曰：「今王侯朝贺以仓璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。」天子不说。”

第四次改革

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元狩五年（前118年），仅仅在上次改革一年后，汉武帝又开始进行第四次币制改革，改革内容是废三铢钱，改铸五铢钱。半两也被明令废止，“罢半两钱，行五铢钱。”“有司言三铢钱轻，易奸诈，乃更请诸郡国铸五铢钱，周郭其下，令不可磨取鎔焉。”当时的盗铸铜钱者往往通过磨取得到铜屑，再将铜屑鎔铸为钱。“周郭其下”的五铢钱因为有郭为保护，难以被磨取铜屑，故能够有效防止盗铸。

五铢钱轻重适中，比较适合中国古代经济发展情况及价格水平对货币单位的要求，故在汉武帝以后的西汉乃至东汉、蜀、魏、晋、南齐、梁、陈、北魏、隋等朝代均有铸造，历时长达739年，成为中国历史上铸造数量最多、流通时间最长的货币。仅在西汉，“自孝武元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿万馀云。”

元狩五铢

元狩五年的这次币制改革，汉武帝诏令各郡国铸行五铢钱。这种五铢钱称“郡国五铢”，或称“元狩五铢”。

改铸五铢钱的主要目的是在市场上树立货币信誉，以稳定金融，使私铸者因无利可图而自动放弃私铸，从而彻底解决私铸问题。但是，由于铸币权在地方诸侯各国手中，各地铸币的技术水平及铜矿的成分参差不齐，再加上各地官吏对命令的了解与奉行不一，所以所铸钱币[12] 的差别很大。有的郡国五铢与原来的汉半两一样，背平无轮郭；有的穿孔大，肉薄或肉厚。总而言之，这些质量差的郡国五铢基本上都有偷工减料使钱重达不到五铢的现象，而且随着时间推移，钱越铸越轻，越铸越粗劣。郡国官吏旧习难改，通过这种手段中饱私囊。这令五铢有可能重蹈汉半两、三铢的覆辙。

《汉书·食货志》载，“自造白金五铢钱後五岁，而赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百馀万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。犯法者众，吏不能尽诛，於是遣博士褚大、徐偃等分行郡国，举并兼之徒守相为利者。（师古曰：「守，郡守也。相，诸侯相。」）”

第五次改革

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为扭转上述“郡国多奸铸钱，钱多轻”[13] 的被动局面，汉武帝元鼎二年（前115年）“公卿请令京师铸钟官赤侧，一当五，赋官用非赤侧不得行。”如淳曰：「以赤铜为其郭也。今钱见有赤侧者，不知作法云何。」索隐曰锺官掌铸赤侧之钱。韦昭云「侧，边也」，故晋灼云「以赤铜为郭。今钱见有赤侧者」。钟官赤侧，一称赤侧五铢，因《汉书·食货志》将“赤侧”作“赤仄”，故也称赤仄五铢，汉书音义曰：「俗所谓紫绀钱也」。新铸的“赤仄五铢”质量上乘，一枚等同于郡国五铢五枚之值。

“白金稍贱，民不宝用，县官以令禁之，无益。岁馀，白金终废不行。”故在此之前铸行的白金三品由此罢废。

赤仄五铢正面有轮无郭，背面轮郭兼备。外径约26毫米，内穿直径约9.5毫米，厚度达2毫米以上，重约4克。外郭线高而细，明显高于钱文，整体比较整齐，没有错位的现象。钱文的笔画较细，书体随意但工整，字有高有低，“五铢”两字中“铢”的“金”字头矢镞形较大，右侧“朱”头方折，上下长短相差不多。

第六次改革

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由于赤仄五铢的比价是郡国五铢的五倍，在流通过程中产生诸多不便，而且因为其盗铸获利更多，故吸引了私铸与盗铸者铸赤仄五铢。赤仄五铢铸行二年后，因为“赤侧钱贱，民巧法用之，不便，又废。”

汉武帝于元鼎四年（前113年）将铸币权从各郡国收归中央政府，使中央政府对五铢进行统一铸造和发行。“於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱旣多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”

所谓“三官五铢”或“上林三官钱”便是该次改革后铸造的五铢。《史记·平准书》裴骃集解：“汉书百官表：「水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、锺官、辨铜令。」然则上林三官，其是此三令乎？”如曰是，则上林三官指钟官、均输、辨铜令，乃水衡都尉的属官，统管铸钱。水衡都尉是中央政府为推广均输法而新设的官职，其办公地点为长安上林苑。三官五铢的边郭工整且重量准确、钱文秀丽，是质量上乘的铜钱，其盗铸成本较高，“而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”三官五铢的发行一举解决了困扰西汉金融多年的私铸、盗铸问题，汉武帝的币制改革至此取得了较大成功。

白金三主兽那个好

火猴子、圆企鹅、树苗龟各有特点，且最终进化相互克制，火猴子的格斗克刚帝企鹅，火克巨树龟，巨树龟地面克猴子和企鹅，企鹅水克猴子，尖嘴啄（自身学会）或冰克龟，没有优劣，自选。配招：火：近身拳+赤炎推进+急冻拳+雷电拳

水：攀瀑+剑舞+雪崩+尖嘴啄

草：木叶椎+岩崩+地震+咬碎（或者是诅咒）

徐达有哪些战功？

徐达(1332—1385)，字天德，生于元至顺三年(1332)，濠州钟离(今安徽凤阳县)人，与朱元璋同乡。农民家庭出身，家境贫寒，小时候常和朱元璋汤和等一起替地主放牛，他们是一伙自小在苦水咔泡大的好朋友。徐达虽然比朱元璋小四岁，但他生得“长身高颧，刚毅武勇”，且“少有大志”，因而与朱元璋很合得来。元末之时，到处是天灾、瘟疫、饥荒蔓延，安徽地方更是厉害。穷人实在无法活下去，纷纷举行起义反抗元朝的黑暗统治，其中尤以红巾军的声势最大。朱元璋在元至正十一年(1351)参加了郭子兴的义军队伍，当上了红巾军的九夫长，并在次年夏回乡募兵。徐达听知后十分高兴，决意投效红巾军。当时徐达已有22岁，由于他英勇善战，又略懂韬略，很快便成了朱元璋的得力助手。

朱元璋参加郭子兴义军后，不久被郭子兴提升为镇抚。但徐达却感到濠州地小粮少，且诸帅不和，郭子兴与孙德崖等人经常为争权而发生冲突，终非久留之地，于是，建议朱元璋趁早分兵别处，徐图发展，这一见解正合朱元璋的心意。至正十四年春，朱元璋以所募兵700人转属于他，唯独单单留下徐达、汤和等24名家乡兄弟南略定远，先计降张空堡民兵3000，继而向东夜袭元兵于横涧山，迫使“义兵”元帅缪大亨率精壮20000归降。这样一来，朱元璋算有了一支自己掌握的武装力量，为其后的开创基业奠定了良好的基础，这一切的发展与徐达颇具远识的建议分不开的。

不久徐达在攻取滁州、和州等战役中，又充分地表现了他杰出的军事才能，被授予镇抚之职，成了统军的将领。至正十五年三月，孙德崖率部就食于和州，与郭子兴发生火并，孙德崖在城中被郭子兴所擒拿，但朱元璋在城外亦为孙的部众扣作人质，双方虽然同意交换，但谁也不肯先放人。在这僵持的情势下，徐达不惜冒着自己随时被的危险，挺身到孙德崖军中替代朱元璋。就这样，朱元璋被换回来，孙德崖被放回去，随后徐达才得以获释。朱元璋对徐达这一行为当然非常感激，从此对他更加信任和器重了。

不久，郭子兴病亡，朱元璋继统率郭部，成为南方红巾军的主要首领，并随即实施了他攻取集庆(今南京)，稳居东南，进而逐鹿中原，成就霸业的宏伟战略计划。徐达在实施这一战略计划中一直被委以重任。至正十五年六月，徐达奉命南渡长江，攻打采石矶和太平，这是进取集庆必争之地，这次战役双方争夺十分激烈，在攻占太平时，起义军一举俘获守城的元万户纳哈出。

朱元璋既扼制了集庆的江上咽喉，从八月开始，就发起向集庆总攻。徐达肩负重任，首先率众突破了元军层层防线，深入敌后，连续攻占溧(ｌì)水、溧阳、句容、芜湖诸重镇，廓清了集庆外围。次年三月，徐部与朱元璋的主力会合，对集庆实行两面夹击，先破陈兆选大营，尽降其众；再攻元兵于蒋山，终于攻克集庆，元水寨元帅康茂才率众投降，共得军民五十余万。南定集庆的意义十分重大，它为朱元璋的奠基立业赢得了一个巩固的根据地，并由此而开创了中国历史上第一个由南向北统一天下的先例。朱元璋把集庆改名为应天府，以表示他的崛起乃上应天意。在这次战役中，徐达立下累累战功，功居诸将之首。徐达成了朱元璋打天下最重要的助手。攻陈灭张努力进取

朱元璋在占领集庆后，虽说已拥有一块根据地，但他的势力在割据诸雄中，相对来说还是较弱的，所面临的形势也十分严峻。当时大江南北不仅有元军重兵镇守，而且同是反元义军的东面的张士诚自恃地富粮足，西面的陈友谅倚仗兵强地广，他们时刻都想把朱元璋势力给吞并掉。为求得生存和发展，朱元璋必须首先巩固东西两面防线，然后伺机突破，而要肩负这一重大任务，自然非智勇双全的徐达莫属。

当时东面争夺的焦点是长江下游的军事重镇镇江。假如镇江落入张士诚手里，他便可以随时出兵威胁应天。于是朱元璋决定先下手为强，命徐达为大将军，攻打镇江。徐达亦不负厚望，旗开得胜，以少数兵力，勇夺镇江。徐达又分兵攻下金坛、丹阳诸县，在应天东面筑起一道坚固的军事屏障，为巩固以应天为中心的根据地作出了卓著的贡献，以功升任淮兴翼统军元帅。

张士诚对朱元璋夺得镇江当然是不甘心的，镇江的位置太重要了，镇江落入朱元璋之手，无疑对他是一大威胁，他必须拔之而后快，于是在据有常州后便挥师进攻镇江。至正十六年七月，徐达在龙潭一战，击败张士诚军，乘胜进围常州。张士诚急调重兵增援，兵力占有明显的优势。徐达在距城18里处分设伏兵，然后亲率中军出战，结果士诚军受伏大败，元气大伤。这一战役使一向自负甚高的张士诚再也不敢小看朱元璋的势力，并派使臣到应天议和，表示愿意每年输粮20万石、黄金500两、白金300斤，作为犒军之费。然而朱元璋却抬高价格，狮子口大开，双方未能达成协议。徐达奉命继续进军。终于在第二年三月攻克常州，以功晋升知枢密院事。

当年七月，徐达率军进逼宜兴，另遣先锋赵德胜攻常熟。常熟是由张士诚的弟弟张士德镇守。张士德善战有谋，所以在进军前，徐达特别叮咛赵德胜说，应该以计智取。赵德胜遵从徐达指示，用计擒张士德，攻下常熟。接着，徐达又接连攻克宜兴、江阴等地。从而在东起常熟，中经江阴、常州，西至宜兴，沿太湖北岸构筑起一道弧形的东部防线，既完全堵死了张士诚西犯应天的通道，又随时随地可以进击平江，直捣张士诚的老巢。

徐达在东线节节取胜，但是西线却突然紧张起来。陈友谅趁徐达大军向东进攻之机率领几十万大兵向安徽进击，于至正十八年正月袭破安庆后，又遣将赵普连陷枞阳、池州，在那里建立了强大的水寨。从西面对应天构成了严重的威胁。在此关键时刻，徐达再次挑起重任，奉命西调迎击陈友谅军队。他先在应天居守，继而投入了第一线的战斗，至正十九年三月大破赵普胜栅江营，四月攻克池州，缴获陈军战舰无数，以功晋升奉国上将军、同知枢密院事。

至正二十年五月，徐达与常遇春共同设谋，大败陈友谅军于池州东南的九华山，歼敌万余人，生俘3000人。在战斗结束后，常遇春大开杀戒、虐杀俘虏，徐达坚决反对这种不人道的做法。

至正二十年闰五月，陈友谅率水师10万，一举攻占太平，自立为汉王，并约张士诚东西夹攻朱元璋，一时之间应天告急，江东大震。在这危急时刻，徐达设伏于南门外，待陈友谅进至江边渡口龙湾时，诸路伏兵齐发，一举重创陈友谅，生俘7000余人，获战舰百余艘，战船数百，陈友谅夺舟逃回江州，徐达乘胜收复太平，攻占安庆。这一战役解除了应天的危急，彻底粉碎了陈友谅对西线的进攻。张士诚见陈友谅惨败，于是不敢轻举妄动了。连年来徐达在危难时机东西征战，使朱元璋东西两翼防线得到巩固，大大扩展了应天根据地，为其后削平群雄、顺利北伐、统一全国奠定了坚实的基础。

至正二十一年七月，陈友谅部将张定边重新占领安庆。朱元璋率水师亲征，徐达负责主攻陈友谅的老巢江州。徐军迅猛异常，友谅大惊，以为神兵自天而下，仓猝之间，携妻子夜奔武昌，遂克江州。徐达穷追不舍，沿江而上，接连占领薪州、黄州、黄梅、广济，直趋汉阳，于汉口扎下大营，有力地遏止了陈友谅的东下。朱元璋得以偷袭收复安庆，并攻陷龙兴改名洪都，又连下袁州、瑞州、临江、吉安等府，将势力范围扩大到江西，徐达以功晋封中书右丞。

至正二十三年正月，张士诚遣其弟士信率大兵围攻韩林儿、刘福通的根据地安丰。当时朱元璋在名义上奉韩林儿的龙凤年号，因而决定亲率徐达等渡江北上支援。然而此时陈友谅却乘虚而入，大举向洪都反扑，气势汹汹，吉安、临江、无为等州府，数月之中，竟被陈友谅所攻陷。朱元璋不得不挥师回击，双方决战于鄱阳湖。在这次决战中，徐达又立了大功，在激战中，徐达战船着火，但他毫不畏惧，一面指挥灭火，一面坚持战斗，终于挫败了陈友谅的猛烈进攻。经此一战，朱元璋对战胜陈友谅已充满了信心，同时为了严防张士诚乘虚偷袭后方，便把留守应天的重任交给了徐达，朱元璋对徐达办的事是绝对放心的。徐达回到应天，兢兢业业，恪尽职守。张士诚见无隙可乘也不敢轻举妄动，因而使朱元璋解除了后顾之忧，得以全力对付陈友谅。朱元璋在与陈友谅决战中，虽然几经艰险，但最后还是取得了鄱阳决战的胜利，不仅全歼陈友谅的60万大军，而且杀死了陈友谅。不久，徐达奉调回到西线，迫使陈友谅之次子陈理献出武昌归降，并进而攻取了江陵、辰州、衡州、宝庆诸路。陈友谅的残余势力既被肃清，朱元璋的势力范围也扩展到湖北、湖南。至正二十四年正月，朱元璋在应天即吴王位，建置百官，设中书省，徐达以卓越功勋任左相国之职。从此，徐达“出将入相”，在军事与政治两个方面，都发挥着越来越重要的作用。

陈友谅被消灭以后，朱元璋的下一个战略目标自然是东灭张士诚了。至正二十五年十月，徐达被委任为总兵官，率水陆大军东征。徐达针对张士诚辖境南北狭长2000余里，中隔长江，江北守备力量相对薄弱的实际情况，确定了“先取通、泰诸郡，剪其羽翼”，然后专事浙西的战略方针，迅速渡江北上。徐军首先攻下苏北重镇泰州。进围兴化和高邮，这样就使张士诚陷入了南北隔绝的困境。张士诚当然不甘心坐以待毙，他从江南出击宜兴，以牵制徐达在江北攻势。然而徐达审时度势，进据都慎重考虑，予以取舍，在回师宜兴击溃张士诚军后，继续向江北挺进，并于次年三、四月间攻下高邮、淮安、兴化。徐达还奉命破安丰，俘元将忻都，再战徐州，俘斩元兵万计。至此，徐达仅用了半年左右的时间，不仅完成了攻取江北，剪除张士诚羽翼的任务，而且打通东控齐鲁、北进中原的通道。

同年七月，朱元璋与李善长、徐达等一起商议讨伐张士诚的大计。左相国李善长认为张氏虽然战败但兵力未太受到损失，应该伺机出击。但徐达久经战阵，对张士诚的虚实了如指掌，他反对这种坐失战机的保守决策，认为应该快速进军。徐达的意见非常适合朱元璋的意愿，他遂即任命徐达为大将军，率师二十万讨伐张士诚。

徐达还是从“剪其羽翼”的战略出发，首先攻打太湖南岸的湖州，把吕珍的六万援军阻击于城东之旧馆，紧接着又分兵击败张士诚以及徐志坚所率的援军于皂林和姑嫂桥，俘获志坚及兵众三千余人，迫使吕珍等于十一月献出了湖州。把湖州占领以后，徐达引兵北上，于当月包围了张士诚的大本营平江。在围城期间，徐达每遇大事均事先向朱元璋请示。徐达得到朱元璋复书后，便檄(ｘí)令各路大军，向平江城发动总功击。张士诚内无粮草，外无援兵，曾先后两次拼死突围，但都被徐军杀回。至正二十七年九月，徐达首先攻破葑门，常遇春亦攻入阊门，平江遂克。张士诚力尽被俘，送应天后自缢而死。当徐达大捷凯旋回到应天时，朱元璋亲到城门论功行赏，徐达晋封为信国公，并迁右丞相。灭元大功徐氏居首

至正二十七年十月，朱元璋任命徐达为征讨大将军，常遇春为副将军，率领25万人马北伐中原。当时徐达和常遇春虽同属朱元璋所器重的名将，但在朱元璋心目中，徐达还是要胜出一筹的，在“长于谋略”和“严于律军”方面尤其如此。

徐达从淮安挺进山东。首先攻克沂、莒、密、海诸州，分兵扼守古黄河要道，阻敌增援。主力部队继续北上，于十一月攻克山东重镇益都以及临淄、寿光等州县。十二月，济南及登、莱守将献城，山东全境平定。

元至正二十八年正月，朱元璋在应天正式即皇帝位，国号明，建元洪武，徐达以“首功”被封为右丞相兼太子少傅。同年三月，北伐进到了第二阶段，徐达率水陆大军，溯河南上，进军河南，攻克永城、归德、许州，汴梁守将左君弼献城降。四月，明军自虎牢关直趋偃师、洛阳。洛水一战，元兵损失惨重，洛阳守将李克彝(ｙí)弃城逃往陕西，梁王阿鲁温开门迎降。五月，潼关守将张思道亦战败西奔。至此，灭元是指日可待的了。

同年闰七月，徐达从河阴、渡黄河北上，分兵攻取了卫辉、彰德，磁州，并在临清与山东诸路大军会合，沿运河继续向北挺进，迅速攻下德州、长芦、直沽，并攻占了元都外围的重要战略据点通州。元顺帝闻讯后，知元都已无法保住，遂于闰七月二十七日深夜仓皇逃跑，北逃上都开平。徐达于八月初二率军从齐化门进入元都，除监国淮王帖木儿不花等因顽抗被杀外，其余不滥戮一人，徐达治军之严明，由此也可以看出。明军进入大都，改元大都为北平府。元王朝的统治，终于被推翻了。这样，北伐的第三阶段直趋元都的战略任务，在不到1个月的时间里便胜利完成了。

徐达一生南征北战，冲锋陷阵，打了不少胜仗，一个农家出身的孩子为什么能够具有如此良好的军事素养呢?

首先徐达勤奋好学。他因家境贫寒，从小便失去了上学读书的机会，但徐达并没有甘于现状，与此相反，更激发了他的求知欲。平时打仗当然是非常紧张激烈的，但他仍千方百计创造条件抓紧学习，熟知我国古代兵法，掌握了渊博的军事知识，从而使自己逐步成长为杰出的帅才，就是他学习的结果。

其次是严于律己。他治军严明，“令出不二”的治军作风和他严于律己紧密不可分。徐达深深懂得，如果将帅不以身作则，作出好榜样，兵是很难带好的，也是难以激励士气的。所以他时时、事事、处处对自己的要求极严，在生活上参与部卒同甘共苦，因而深得军心，真正做到了令行禁止，所向克捷。他的地位虽然是愈来愈高，但对自己的要求和约束也愈来愈严，从不居功自傲，放纵自己。

徐达为人正直，嫉恶如仇。洪武六年胡惟庸出任中书省丞相，他专横霸道，招财纳贿。看到徐达功高望重，想结好他，借以壮大自己在朝中的势力。但徐达鄙薄胡的为人，不屑与之为伍，并揭发了胡惟庸的阴谋，指出胡惟庸心邪术诈，既贪奸又阴险，不宜委以丞相的重任。没过几年，胡惟庸的罪行充分暴露后，被朱元璋罢职处死。

徐达虽然有功于朝廷，但他从不居功自傲。徐达一生九佩大将军印，削平群雄，安定天下，立盖世功，但他还是始终恭谨自恃，敬遵礼制。在建国后，他并没有脱离戎马生涯，曾三次挥师塞北平虏，其余大部分时间镇守北平，在那里整饬城防，操练兵马，屯田积谷，做到常备不懈，使北方边防日益巩固。他与朱元璋的关系虽素有“布衣兄弟”之称，但他从不因此忘形放肆，相反，更是恭敬有加。有一次，朱元璋要将朱元璋称吴王时所居王宫赐给他住，但徐达不愿逾制，坚持不受。朱元璋便在旧邸设宴款待徐达，“强饮之醉，而蒙之被使卧床就寝”。徐达醒后，发觉自己睡在朱元璋过去睡过的龙床上，不禁大惊失色，急忙下床，伏阶下，连称“死罪!”

洪武十七年，徐达在北平背生疽(ｊū)。朱元璋对他的病情非常担忧，马上派徐达长子徐辉祖持敕前往慰问，并将徐达接回南京治疗。但徐达的疽疾仍继续恶化，于洪武十八年二月七日病逝，终年54岁。朱元璋惊闻噩耗悲恸不已，为之辍朝，亲临哭奠，追封徐达为中山王，谥号“武宁”，赠子孙三世皆王爵，赐葬钟山之北，并亲自撰写神道碑文，以纪徐达的丰功伟绩。